By Dan Zollinger

Paul Rumsey (b. 1953) - Every Man His Own Chimera, 2017

Flor Garduño - Leda, Switzerland (silver gelatin print), 2001

Folklor. Trzy księżniczki Whitelandu - Królowa go nie znała, 1914 (Kay Nielsen). Z kolekcji „Na wschód od słońca i na zachód od księżyca”, zilustrowanej przez Kay Nielsen.

The Three Princesses of Whiteland - The Queen Did Not Know Him, 1914 (Kay Nielsen)

Samuel Araya

The Shepherd — 🖼️ Prints https://www.inprnt.com/gallery/helveticablanc/the-shepherd/

🃏 The Wormsong Oracle Deck https://helveticablanc.bigcartel.com

Dla mieszkańca domu — samotnej jednostki przemierzającej korytarze — każde zamknięte drzwi wydają się czymś ukrywać, nawet jeśli jest to tylko horror pustki. W racjonalnym dyskursie oświecenia takie odczucia można wyjaśnić w kategoriach rozpalonej wyobraźni, którą rozum powinien trzymać w ryzach. Jednak sama gotycka wyobraźnia... była bezpośrednią odpowiedzią na myśl oświecenia; była wybuchem wszystkiego, co racjonalizm stłumił. W tym sensie gotycka wrażliwość była inna w epoce rozumu — swoim własnym rodzajem rewanżu — i reprezentowała wszystko, co odrzucili filozofowie racjonalizmu: szaleństwo, doznania, uczucia i oczywiście kobiecość.

For the occupant of the house—the lonely individual advancing along its corridors—every shut door therefore feels as if it conceals something, even if it is only the horror of vacuity. In rational enlightenment discourse such sensations can be explained in terms of an inflamed imagination that ought to be kept in check by reason. Yet the gothic imagination itself . . . was a direct response to enlightenment thought; it was an irruption of all that rationalism suppressed. In this sense, the gothic sensibility was the other at the age of reason—its own kind of revenant—and represented everything rejected by the philosophers of rationalism: madness, sensation, feeling and, of course, the feminine.

Elizabeth Wilson, “Haunted Houses”