Když Si Náhodně čtěte Wikipedii O Autech A Narazíte Na Hned Dva šílené Obrozené Výrazy

HOMOVLAJKY A HLAVOKÁNONY V ČESKÝCH POHÁDKÁCH 2

A je zde další pokračování! Zveřejňujeme to na velmi důležitý den pro lgbt komunitu - den, kdy je Anděl Páně v televizi. Dnes je tu Trans Kategorie!!

1. Popelka (Tři oříšky pro popelku)

GENDERFLUIDNÍ IKONA!!! Popelku princ a jeho kumpáni nepoznali jako myslivce a brali, že je hoch, tomu říkáme passing. Genderová závist prorazila strop.

2. Anička (Tajemství staré bambitky)

Další obrovská ikona, loupežník Karaba a hrnčířka v jedné osobě! A píseň “holka nebo kluk” je trans awakening.

3. Princezna Helena a Princ Václav (Šíleně smutná princezna)

T4T pár a nikdo nás nepřesvědčí o opaku.

Hot = pikantní

(Př.: "Miluju jeho ohoz, je tak pikantní!")

A dnes i bonus, vážení!

Swag = styl Čendy

Miluju, jak se v čumblr mluvě pomalu vrací přechodníky čistě jako adaptace na meme kulturu typu "me [verb]ing"

Naprosto! Nic takového nepřipadá v úvahu.

Vždycky mě pohoršilo, když v té pověsti nakonec předala vládu Přemyslovi. “Hanba mužům, kterým žena vláde” my ass.

LIBUŠE NA LETNOU!

Dnes jsem s tátou a bratrem měla rozpravu o soše Stalina jež stávala na Letenské pláni a shlížela na Prahu.

Vznesla jsem argument, že nynější metronom není nijak esteticky uspokojující a lidově nazvaná “fronta na maso” vypadala mnohem lépe.

no podívejte se sami…

Samozřejmě tím nemyslím, že bychom měli vrátit Stalina na stupínek, pouze to, že by se na míste socha vyjímala lépe.

Bloumali jsme tedy, kdo by byl hoden takového místa…

Muj otec navrhl Masaryka, já avšak byla přesvědčena, že lze najít nekoho lepšího.

Pak mi svitlo, LIBUŠE!

I přesto že existence její osoby je diskutabilní, tak to byla právě ona, co zvěstovala vznik a slávu Prahy.

Kdo jiný by tedy měl pohlížet na rozprostřenou Prahu, než-li její zvěstitelka?

Need to take note of this.

The Boiling Isles Map

I think this is the most detailed overview we've gotten of the Titan so far.

So I decided to try and make a quick map of a few points of interest.

We've got Bonesborough on the right Forearm,

Latissa roughly in the Armpit,

and The Emperor's Castle around where the Titan's Heart should be.

The Knee is a location itself,

and we know that St. Epiderm is close to the Knee.

There are a few more locations we could try to pinpoint, but I think this should be enough for now.

LIBUŠE NA LETNOU!

Dnes jsem s tátou a bratrem měla rozpravu o soše Stalina jež stávala na Letenské pláni a shlížela na Prahu.

Vznesla jsem argument, že nynější metronom není nijak esteticky uspokojující a lidově nazvaná “fronta na maso” vypadala mnohem lépe.

no podívejte se sami…

Samozřejmě tím nemyslím, že bychom měli vrátit Stalina na stupínek, pouze to, že by se na míste socha vyjímala lépe.

Bloumali jsme tedy, kdo by byl hoden takového místa…

Muj otec navrhl Masaryka, já avšak byla přesvědčena, že lze najít nekoho lepšího.

Pak mi svitlo, LIBUŠE!

I přesto že existence její osoby je diskutabilní, tak to byla právě ona, co zvěstovala vznik a slávu Prahy.

Kdo jiný by tedy měl pohlížet na rozprostřenou Prahu, než-li její zvěstitelka?

When I think of solar punk, I think of my grandparents. I think there are many approaches and solutions to solar punk depending on where you live, the climate, rural or urban, land availability, budget and so on.

But for me, I remember my grandparents and I think it is crucial to gather the knowledge of our elders and let it feed into the new we create. Both were farmers and extremely resourceful. Long before my mother was born, and while our country was still under British rule, they had tried to live in the city as labourers. It was the modern thing to do in a colony, leave what was called the primitive life of huts, farming, animal herding and hunting behind and instead contributing to the colonial project. It goes without saying that this project was extremely racist that they were destined to be labourers for the rest of their lives. They both hated it.

In the city, my grandfather had done several manual jobs including working in an industrial bakery and working in a sausage factory, which lead to him never eating sausage again. My grandmother worked as a cook and housemaid for an Indian family (above Africans in the colonial construct) and found it demeaning. She had two miscarriages during this time.

It was then that they decided to turn their backs on the city and return to the village. For many this would have symbolized a step back, a step away from civilization, and it also meant a lot more hard work. But instead of living in a crowded, dirty slum (Africans were not permitted to live outside these slums), they got to build their own homes in an ancient tradition. Instead of breaking their backs for a demeaning overseer and paid pennies, they got to do whatever they wanted with the fruit of their labour. My grandfather immediately set up gardens which he cultivated with vegetables for sale back in the city. My grandmother followed suit and always made sure to make some money of her own. It was after this return that my mother was born.

The work was hard, but not any more or less than it would have been back in the city. In the village they were their own lords and weren‘t dependent on anyone else but themselves. It‘s where they were human and among those who saw them as such.

I think about this a lot and I think about how I could perhaps improve on their project. Find a way to build on what they left us. This is where I would love to continue, adding solar punk to the mix. Some people hate rural Africa, want to hide it and I get why, it‘s not nice to be reduced to it. But I love it, I see it as a chance, as something that can be cultivated and grown.

Oh damn the Catholics have joined in on the war against AI "art".

the university websites are a labyrinth, I am actually convinced they do it on purpose everywhere. But this is mostly just annoying, there is always people who can help you.

While my major is not language focused I would recommend going. Especially if you can somewhat organize your time.

And if you don’t end up liking it. Just drop out, since its free you will still gain some knowledge from it…

Takže to co se stalo potom, co Uriáš odnesl mistra Košťála do pekel, je, že se z krejčovské dílny stal podnik vlastněný a spravovaný kolektivem švadlen, které vyráběly levné pracovní oděvy pro místní dělnictvo a z nadhodnoty financovaly sirotčinec, ve kterém byly opuštěné děti vychovávány k třídnímu boji a nastolení komunistické utopie... Je to ten pravý duch Vánoc, který už se v moderních pohádkách tak málo vidí.