Sock Muppets

La esfera de Pascal

La historia universal continuó su curso, los dioses demasiado humanos que Jenófanes atacó fueron rebajados a ficciones poéticas o a demonios, pero se dijo que uno, Hermes Trismegisto, había dictado un número variable de libros, en cuyas páginas estaban escritas todas las cosas. Fragmentos de esa biblioteca ilusoria, compilados o fraguados desde el siglo III, forman lo que se llama el Corpus Hermeticum; en alguno de ellos, o en el Asclepio, que también se atribuyó a Trismegisto, el teólogo francés Alain de Lille descubrió a fines del siglo XII esta fórmula, que las edades venideras no olvidarían: “Dios es una esfera inteligible, cuyo centro está en todas partes y su circunferencia en ninguna”.

“La palabra “alcohol” se dice que proviene del término árabe “al-Khul” que significa “Espíritu Come-Cuerpo” (también, es el origen del término “Ghoul”).

En la alquimia, el alcohol se usa para extraer la esencia del alma de una entidad. De ahí que se utilice para extraer esencias para aceites esenciales, y la esterilización de los instrumentos médicos. Al consumir alcohol en el cuerpo, en efecto extrae la esencia misma del alma, permitiendo que el cuerpo sea más susceptible a las entidades vecinas la mayoría de las cuales son de baja frecuencia. Es por eso que las personas que consumen cantidades excesivas de alcohol a menudo son recuerdos negros, no recuerdan lo que pasó. Esto sucede cuando el alma se va porque las condiciones de vida están demasiado contaminadas y demasiado traumáticas para tolerar. El alma desacopla el cuerpo, permaneciendo conectado en una correa, y una entidad oscura toma el cuerpo para un paseo de “alegría” alrededor de la manzana, a menudo en un desenfreno hedonista y de auto-placer-egocéntrico, ilógico. Nuestros cuerpos son coches para espíritus. Si uno sale, otro puede llevar el coche a dar un paseo.

Esencialmente cuando alguien se vuelve oscuro después de beber alcohol o se contamina en muchas otras formas, su cuerpo a menudo se convierte en poseído por otra entidad.

Una gran mirada a la verdad del alcohol Tenemos que preguntar - qué agenda oscura se ha estado haciendo al permitir que el alcohol sea legal y fuertemente promovido en nuestra cultura moderna.

Como empático e intuitivo espiritual tengo un momento extremadamente difícil donde hay un montón de alcohol servido o donde mucha gente está bebiendo. Puedo ver y sentir los muchos espíritus “oscuros” que se reúnen, esperando para aprovecharse de las almas ebrias.

En 2007 me llevaron a una visión y me mostraron lo que esta publicación está explicando. Unos años más tarde me encontré con la escritura de paramahansa yogananda, donde también explicó este fenómeno…

…Es irónico que los psicodélicos sean ilegales en gran parte del mundo (expansión mental y conexión espiritual)… Sin embargo, el alcohol (extracción de espíritus) es legal…”

-Jason Christoff.

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“Sator, Arepo, Tenet, Opera, Rotas: Sobre las semillas y su plantación”

Realizado por Tezcatl S.

“¡Salud, Macheth, señor de Cáudor! ¡Salud, Macheth, tú serás rey! ¿De qué nace ese terror, amigo Macheth? , Por qué te asustan tan gratas nuevas? Decidme: ¿sois fantasmas ó seres reales? Habeis saludado á mi amigo con títulos de gloria y anuncio de grandezas futuras y pompas reales. Decidme algo á mi, si es que sabeis qué granos han de germinar ó morir en la serie de los tiempos. No temo de vosotras ni odio ni favor” (Acto I, Macbeth, Shakespeare W.)

El arte de sembrar y cosechar los frutos es, probablemente, uno de los más complicados de lograr, especialmente cuando su utilidad se deriva de las altas y complejas esferas mentales. Sin embargo en él recae una utilidad latente e innata que muchos han tratado de conquistar pero pocos han llegado a controlar a la perfección. Día a día nos topamos con ideas que fungen como semillas que, una vez plantadas en nuestra mente, son capaces de brindarnos la mayor dicha o sumergirnos en la peor ruina. Pero en nosotros recae la tarea de hacer que la semilla germine o muera por siempre. Es la voluntad humana el mejor alimento de dicha semilla, ¿impulsaremos el desarrollo de aquel embrión botánico o acaso se espera que el mismo perezca en el intento?

En la obra de Macbeth, en el Acto I, aparecen los personajes que marcarán la obra por siempre. Es la aparición de tres mujeres descritas como brujas lo que representa a los tres destinos de la Mitología clásica, a las moiras, encargadas de hilar y cortar el destino humano. El tejer, el repartir, y el concretar lo inevitable, son tareas características que decoran la virtud de su presencia. Son también, las virtudes de aquellos tres destinos, lo que caracteriza al sembrador. En sus manos se encuentra el destino humano, los hilos no son suyos, sin embargo se tiene la posibilidad de colaborar con el orden divino al tejer, al repartir y al condenar a lo inevitable. Los dioses, en este caso, son capaces de intervenir, pero es a menudo la solitaria presencia de los tres destinos lo que determina el cauce del río de la vida humana. Se podría pensar que estas mujeres fatídicamente controlan el destino del hombre en una insinuación de que no contamos con control alguno sobre nuestras acciones y elecciones. ¿Pero acaso nuestro actuar realmente no nos pertenece? Nos pertenece solo cuando nos convertimos en sembrador, en el portador de los tres destinos.

Es ahí donde la elegancia de los versos alquímicos entra en juego. El cuadro Sator - tan celebrado en los monasterios europeos, y cuya aparición más antigua data de Pompeya- en todos sus significados nos habla del trabajo necesario como para que la obra y la semilla sean concretadas exitosamente según la voluntad del sembrador. 

“El sembrador Arepo guía con destreza las ruedas”

El sembrador realiza su trabajo con destreza, valiéndose de los ciclos para marcar la tierra. Es así como nosotros como sembradores, a través de nuestras acciones, logramos dejar una impronta en el reino mundano que llamamos Tierra. El sembrador, asimismo debe conocer las cualidades de dicha semilla, sus demandas y, por consiguiente, el tipo de fruto que han de engendrar. Nosotros debemos conocer las cualidades de una idea, las demandas necesarias de la misma como para poder cimentarla de manera eficiente en el corazón indicado, y por consiguiente, debemos saber las consecuencias que esa idea puede traer. Se trata de una de las virtudes herméticas más beneficiosas y más peligrosas según se dé su uso. Es respetable aquel que con su mente logra plantar la semilla del conocimiento en la mente de sus discípulos. Es despreciable aquel que planta la semilla de la duda en el corazón de una persona. Al igual que en la tragedia de Macbeth, las semillas, las ideas plantadas por un sembrador hábil en una mente débil, pueden llegar a causar mucho daño.

La obra de Macbeth juega mucho con la simbologia botánica, pero probablemente sea la plantación la temática más importante de la obra, pues es esa acción lo que precisamente cambia el curso de la obra. Talvez muchos de nosotros conozcamos nuestros destinos, pero ¿somos totalmente dueños de él? El destino no es lo que parece. Y todo es una posibilidad;nada una promesa.

“Lo justo es injusto y justo lo injusto, cirniéndose por entre la niebla y el aire sucio”

El destino es apenas una niebla sucia, humo, que inunda muestra visión. La ignorancia del mismo es lo que nos hace tan prestos a carecer control sobre él. Las profecías no son más que semillas, pero en nosotros recae el hecho de cobrar los frutos de lo que nos fue plantado. Solo nosotros deberíamos ser responsables de las guirnaldas que crecen en nuestro jardín. Solo nosotros deberíamos de ser los responsables de nuestro desarrollo en el Árbol de la Vida. La voluntad hará de nuestra semilla un ser latente. La recolección de los frutos hará de una profecía algo exitoso.

Aveces nos confiamos demasiado en nuestro patronato, en nuestros guías o nuestros maestros, como si de una cuestión de legado se tratase. Aveces su voluntad es lo suficientemente behememte como para concretar por sí mismos a la obra, sin ayuda nuestra, sin atención nuestra. Como ya fue dicho “Ayúdate que yo te ayudaré”. Por más experimentado que sea el sembrador, si nosotros no ponemos de nuestra parte al luchar por la germinación de una semilla nada podrá hacer de ese nacimiento una realidad. Es la indiferencia el peor veneno para toda semilla.

Talvez no lo intenté lo suficiente, talvez no fui lo suficientemente fuerte como para lograr que esa semilla germinara. Sin embargo he aprendido de mi indiferencia. Ahora sé sembrar, ahora sé cosechar.

“Tengo miedo. Miedo de olvidar cómo sonaba tu voz. Y cuál era el color de tus ojos. Tengo miedo de olvidar cómo era tu rostro. Y las arrugas que formaban tus mejillas cada vez que sonreías. Tengo miedo de olvidar que te quiero. Y de que nuestros recuerdos se desvanezcan de mi mente. Tengo miedo de olvidar tus sabios consejos. Y cómo me defendías frente a mamá cuando hacía alguna travesura. Tengo miedo de olvidar lo bien que tocabas la guitarra. Y de cómo te esforzabas en enseñarme a ser mejor persona. Tengo miedo de que el tiempo te lleve por completo. Tengo miedo de olvidarte.”

— Recovecos de mi alma

Photographer Sarah Schönfeld took liquid versions of drugs, both legal and illegal, and covered exposed negative film. Each drug interacted with the film differently, and the chemical reaction continued for variable amounts of time. She repeated the process for dozens of drugs and enlarged the negatives after the reactions were complete.

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Galaxies: Cities of Stars

Galaxies are like cities made of oodles of stars, gas, and dust bound together by gravity. These beautiful cosmic structures come in many shapes and sizes. Though there are a slew of galaxies in the universe, there are only a few we can see with the unaided eye or backyard telescope.

How many types are out there, how’d so many of them wind up with weird names, and how many stars live inside them? Hold tight while we explore these cosmic metropolises.

Galaxies come in lots of different shapes, sizes, and colors. But astronomers have noticed that there are mainly three types: spiral, elliptical, and irregular.

Spiral galaxies, like our very own Milky Way, look similar to pinwheels! These galaxies tend to have a bulging center heavily populated by stars, with elongated, sparser arms of dust and stars that wrap around it. Usually, there’s a huge black hole hiding at the center, like the Milky Way’s Sagittarius A* (pronounced A-star). Our galactic neighbor, Andromeda (also known as Messier 31 or M31), is also a spiral galaxy!

Elliptical galaxies tend to be smooth spheres of gas, dust, and stars. Like spiral galaxies, their centers are typically bulges surrounded by a halo of stars (but minus the epic spiral arms). The stars in these galaxies tend to be spread out neatly throughout the galaxies and are some of the oldest stars in the universe! Messier 87 (M87) is one example of an elliptical galaxy. The supermassive black hole at its center was recently imaged by the Event Horizon Telescope.

Irregular galaxies are, well … a bit strange. They have one-of-a-kind shapes, and many just look like messy blobs. Astronomers think that irregular galaxies’ uniqueness is a result of interactions with other galaxies, like collisions! Galaxies are so big, with so much distance between their stars, that even when they collide, their stars usually do not. Galaxy collisions have been important to the formation of our Milky Way and others. When two galaxies collide, clouds of gas, dust, and stars are violently thrown around, forming an entirely new, larger one! This could be the cause of some irregular galaxies seen today.

Now that we know the different types of galaxies, what about how many stars they contain? Galaxies can come in lots of different sizes, even among each type. Dwarf galaxies, the smallest version of spiral, elliptical, and irregular galaxies, are usually made up of 1,000 to billions of stars. Compared to our Milky Way’s 200 to 400 billion stars, the dwarf galaxy known as the Small Magellanic Cloud is tiny, with just a few hundred million stars! IC 1101, on the other hand, is one of the largest elliptical galaxies found so far, containing almost 100 trillion stars.

Ever wondered how galaxies get their names? Astronomers have a number of ways to name galaxies, like the constellations we see them in or what we think they resemble. Some even have multiple names!

A more formal way astronomers name galaxies is with two-part designations based on astronomical catalogs, published collections of astronomical objects observed by specific astronomers, observatories, or spacecraft. These give us cryptic names like M51 or Swift J0241.3-0816. Catalog names usually have two parts:

A letter, word, or short acronym that identifies a specific astronomical catalog.

A sequence of numbers and/or letters that uniquely identify the galaxy within that catalog.

For M51, the “M” comes from the Messier catalog, which Charles Messier started compiling in 1771, and the “51” is because it’s the 51st entry in that catalog. Swift J0241.3-0816 is a galaxy observed by the Swift satellite, and the numbers refer to its location in the sky, similar to latitude and longitude on Earth.

There’s your quick intro to galaxies, but there’s much more to learn about them. Keep up with NASA Universe on Facebook and Twitter where we post regularly about galaxies.

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Los signos como fragmentos de la sombra del viento.

Aries: En el momento en el que te paras a pensar si quieres a alguien, ya has dejado de quererle para siempre.

Tauro: Nunca te fíes de nadie, especialmente de la gente a la que admiras. Ésos son los que te pegarán las peores puñaladas. 

Géminis: Los recuerdos son peores que las balas.

Cáncer: Las personas estamos dispuestas a creer cualquier cosa antes que la verdad.

Leo: Recuerde: corazón caliente, mente fría. El código del seductor.

Virgo: Las palabras con que se envenena el corazón se quedan enquistadas en la memoria, y tarde o temprano queman el alma.

Libra: El tiempo me ha enseñado a no perder las esperanzas, pero a no confiar demasiado en ellas, son crueles y vanidosas, sin conciencia.

Escorpio: No te fíes del que se fía de todos.

Sagitario: La gente se complica la vida, como si no fuera suficientemente complicada.

Capricornio: Sólo se quiere de verdad una vez en la vida, aunque uno no se dé cuenta.

Acuario: El destino suele estar a la vuelta de la esquina. Pero lo que no hace es visitas a domicilio. Hay que ir a por él.

Piscis: Y conserva tus sueños. Nunca sabes cuándo te van a hacer falta.  

Carlos Ruíz Zafón.

-Stephen.

CONVERTIRSE EN RESIDENTE INTERIOR

Para llevara a cabo como corresponde las obligaciones que tenemos en el o, uno debe aprender a ser una persona con información privilegiada para obtener la fuerza necesaria para enfrentar el estrés y la tensión del mundo.

De la misma manera que regulamos los hábitos de la comida y el sueño, deberíamos aprender a sentarnos tranquilos y relajarnos, a respirar y a concentrar la mente.

De esta manera, damos descanso a los músculos y al sistema nervioso, y regulamos los conductores de prana al establecer la armonía en la respiración.

Cuando hablamos de la mente y la concentración en un punto, es necesario recordar que aquietar la mente ayuda a tranquilizar el cuerpo y a regular la respiración.

El método de la meditación no se refiere sólo a la mente.

Es necesario entender el cuerpo y regular el comportamiento de la respiración antes de tratar de practicar la meditación.

La práctica de la meditación es una de las necesidades d la vid a moderna, y es en especial útil para la salud mental, sin la cual la salud física tiene menos importancia.

Cuando empezamos a trabajar con la mente, el cuerpo y la respiración nos distraen, y la mente se inquieta.

Mientras más queremos calamar la mente, más nerviosa se pone.

Es por eso que los estudiantes no experimentan la felicidad de la meditación y la contemplación.

La felicidad que se experimenta durante la meditación es una felicidad especial e inexplicable, sin comparación con las otras alegrías de este mundo.

Unos pocos afortunados experimentan el silencio.

Es bueno que la mente esté activa en el mundo exterior.

Pero durante la meditación, uno está en busca de algo que no se puede encontrar afuera.

Aquellos que no entienden el método de la meditación piensan que nos hacen pasivos.

En realidad, el arte de la meditación ayuda a establecer un control ordenado sobre la mente que nos permite estar activos y, al mismo tiempo, relajados y sin que nos afecten los estímulos externos.

La mente es el único instrumento para medir los objetos del mundo exterior; pero es necesario lograr que se aquiete para así poder ver si hay algo más allá.

Y hay algo más allá.

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