женщины - Blog Posts
Ученые рассказывают про археологию и воевавших женщин
Ученые могут изучать древних людей по останкам их культуры
Археология - это изучение людей и их истории посредством изучения вещей, оставленных людьми прошлого. Людей, изучающих археологию, называют археологами. Они исследуют места, где раньше жили люди или где оставили вещи. Они находят человеческие останки, древние здания, древние свалки и многое другое.
Самые известные археологические памятники, такие как египетские гробницы, как правило, очень старые. Но места, которые изучаются, не обязательно должны быть такими древними. Некоторые археологи изучают свалки и другие памятники, которым всего несколько десятилетий. Их выводы могут помочь нам узнать новое о нашей истории и нашем обществе.
Археология - это не изучение древних животных. Но иногда ученые изучают останки животных, которые жили вместе с людьми, таких как древние собаки, кошки или коровы. Тогда это называется зооархеология.
Археология позволяет найти много интересных фактов. В частности, стало известно, что в древности женщины могли быть воинами.
История говорит о том, что древние общества оставляли войну мужчинам. Но останки североамериканских охотников-собирателей и монгольских пастухов предполагают иное. Скелеты показывают признаки того, что некоторые женщины в этих общинах были воинами.
Давным-давно сообщества поручали определенные работы мужчинам и женщинам. Но эти роли не соблюдались строго, как показывают два новых исследования. Антропология - это исследование человеческих обществ. Долгое время считалось, что охотники - это мужчины, а собиратели - женщины. Но сейчас этот взгляд кажется ошибочным и слишком простым, - говорит Марин Пиллауд. Она судебный антрополог, работает в Университете Невады в Рино.
Она и другие ученые планировали поделиться своими новыми открытиями на научной встрече в апреле. Но встречу отменили из-за пандемии коронавируса. Теперь ученые описывают свои исследования в Science News для студентов.
Группы охотников-собирателей жили в центральной Калифорнии от 5000 до 200 лет назад. Пиллоуд и ее коллеги исследовали более 400 скелетов людей из 19 из этих групп.Археологические данные помогли сформировать популярное мнение об этих группах. То же самое и с историей и описанием этих людей антропологами ХХ века. Они изображали мужчин как охотников, рыбаков и борцов в племенных распрях и других конфликтах. Они описали женщин как собирателей, ткачей и воспитателей детей. Но у 128 скелетов женщин-охотников-собирателей были обнаружены повреждения от стрел и острых предметов, таких как ножи. Команда Пиллуда обнаружила аналогичные травмы у 289 мужчин-воинов.Скелеты относятся к базе данных останков. Они происходят от более чем 18 000 охотников-собирателей.
Еще в 2014 году Пиллауд и другие сообщили, что около 11 процентов мужчин в этой базе данных получили насильственные травмы от острого предмета. Напротив, только 4,5 процента женщин получили их. Новые данные Пиллауда показывают схожие паттерны этих травм на скелетах мужчин и женщин. В войнах между индейскими племенами в Калифорнии женщины часто погибали в результате внезапных набегов и других нападений. Это может частично объяснить женские травмы, о которых сообщается в новом исследовании, говорит Патриция Ламберт. Она биологический антрополог в Университете штата Юта в Логане. Ламберт не входил в команду Пиллауда.Или, говорит Ламберт, некоторые женщины могли сражаться в битвах, чтобы защитить своих детей или деревню. Что может укрепить аргументы в пользу женщин-бойцов?
По ее словам, женщин хоронят вместе с оружием и другими боевыми артефактами.
Долгая история
Монголия находится между Нижней Россией и Верхним Китаем. В древние времена кочевники-пастухи там обучали некоторых женщин быть воинами. Это результаты второго нового исследования. Эти пастухи жили между 147 и 522 годами до нашей эры. Это было время частых войн.Кристин Ли - антрополог. Она работает в Калифорнийском государственном университете в Лос-Анджелесе. Ее команда изучила останки трех женщин и шести мужчин, захороненных в высокопоставленной монгольской гробнице. Все, кроме одной женщины, демонстрировали признаки того, что ездили на лошадях в бою.
Некоторые кости были изменены в результате частой езды на лошадях или были повреждены при падении с лошади. Кости в плечах и груди двух монгольских женщин показали признаки того, что они стреляли из лука . На их лицах и головах также были травмы наконечниками стрел.
В прошлом грабители совершали набеги на гробницу, в которой были найдены эти кости. Таким образом, любые связанные с войной предметы, которые могли быть похоронены вместе с телами, давно исчезли. Могилы потенциальных женщин-воинов в Западной Азии включают оружие и военное снаряжение.
По словам Ли, примерно к 900 годам монгольские женщины участвовали в войнах и обладали политической властью. Она подозревает, что свобода для монгольских женщин насчитывает как минимум 400 лет.
Ли планирует искать женщин-воинов в других монгольских гробницах. Некоторые из них были созданы примерно 2200 лет назад. Она подозревает, что женщины-воительницы «могли существовать в древних кочевых племенах Северной Азии».
Некоторые кости были изменены в результате частой езды на лошадях или были повреждены при падении с лошади. Кости в плечах и груди двух монгольских женщин показали признаки того, что они стреляли из лука из лука. На их лицах и головах также были травмы наконечниками стрел.
В прошлом грабители совершали набеги на гробницу, в которой были найдены эти кости. Таким образом, любые связанные с войной предметы, которые могли быть похоронены вместе с телами, давно исчезли. Могилы потенциальных женщин-воинов в Западной Азии включают оружие и военное снаряжение.
По словам Ли, примерно к 900 годам монгольские женщины участвовали в войнах и обладали политической властью. Она подозревает, что свобода для монгольских женщин насчитывает как минимум 400 лет.
Ли планирует искать женщин-воинов в других монгольских гробницах. Некоторые из них датируются примерно 2200 лет назад. Она подозревает, что женщины-воительницы «могут существовать в древних кочевых племенах Северной Азии».
Чтобы быть женщиной, нужно иметь много мужества. С праздником!
Переодевалки.
Решила а написать пост о переодевании женщин в мужчин. Недавно наткнулась на гипотезу о том что всем известный магистр Йодо был женщиной... Но стала вспоминать какие переодевания в мужчин я знаю.
Интересно, что если известные случаи мужчин звезд-трансов, чаще упоминаются со знаком минус. То случаи перевоплощения женщин в мужчин как правило имеют под собой знак плюс. Если мужчина транс с детства имеет насыщенную половую жизнь, то женщина в мужчину переодетая наоборот, подобного опыта не имеет вообще. И максимально от этого далека. Настолько, что в какой-то момент ей становится пофиг на то какого она пола. То есть это переодевание происходит не от желания быть мужиком, и привлечь женщин. А в силу полной утраты интереса и к тем и к другим. Либо, в попытке защититься от мужских посягательств, мешающих духовному росту. Рассмотрим примеры из литературы, медиа, и истории.
Самый первый и яркий пример такого переодевания, который приходит в голову это житие святой Пелагеи.
Бывшая Танцовщица, (привет Эсмеральда Гюго) обратившись к богу, переодевается в мужскую рясу, стрижет волосы, и уходит скитаться. Периодически женщины обвиняют ее в своих беременностях, но она признает этих детей, и даже кому-то по-возможности помогает. Собственно Пелагея это одна из сторон любви, обратная ее сторона, воплощающая светлую сторону любви, есть также Маргарита, воплощающая негативную ее сторону, (привет древнерусская схоластика), прекрасно описанная у Булгакова (Маргарита это не персонаж, а символ видений мастера), его обращение к своим внутренним страстям. Это не отдельный действующий человек в произведении. Но вернемся к нашим женщинам в мужском. Главная масонская леди по имени Персефона, так же переодеваний не чурается. У Стивена Кинга например в произведении Дьюма-Ки некая Перси путешествует на вечном корабле с мертвыми, в то время как ее антогонист на суше, имея вполне привлекательную внешность, остается одна до самой своей смерти. То есть отказывается от своей женской стороны. Ну а раз вспомнили про леди на корабле, нельзя не сказать об этом персонаже.
Элизабет Суон, в монгольском одеянии солдата. Дабы сбежать от домогательств, будучи допотопной девушкой, сбегает к пиратам, таким же допотопникам, зная что там безопаснее, как ни странно. Вообще режиссер Гор Вербинскии постоянно снимает фильмы про Персефону. Звонок например тоже его кино, и тоже про нее. Так же Лекарство от здоровья мне у него нравится. Опять же одеяние у нее не просто мужское, а монгольское. Что как бэ намекает нам на то, кем на самом деле были пресловутые монголы. Если не поняли, скажу прямо - древними русами. У Мана в Волшебной горе тоже монголка фигурирует, как главное искушение героя. On a dark desert highway, cool wind in my hair Warm smell of colitas rising up through the air Up ahead in the distance, I saw a shimmering light My head grew heavy and my sight grew dim, I had to stop for the night Ну это по классике, леди люцифер, и леди спаситель в одном флаконе. Так же у Акунина в Сокол и ласточке переодетая леди помогает герою. Ну а до нее в ретроспективе к прошлому, так же через переодевание, достигает своих целей другой женский персонаж. Надо ли говорить что в произведении сюжет крутиться также вокруг пиратских сокровищ?
Итак, леди в мужском это светлое начало. Женщина, которая идет к какому-то развитию.
Собственно, женщина-жрец это переодетая в мужчину женщина. Кем все-таки был Джек Воробей? На мой взгляд той самой переодетой женщиной. Нашедшей в лице Элизабет, поддержку и ученицу. Кстати, отношения Ренаты Литвиновой и Земфиры, у меня тоже вызывают вопросы. В том смысле, что скорее всего никокого лесбийства там нет. А есть возможно Земфира ученица, у Ренаты учителя. Кстати и у Ренаты такой учитель в свое время был. Ну а чем хуже и несправедливее думает о тебе плебс, тем ведь лучше ты есть на самом деле.
Так же такая переодетая женщина может стать каким то общественным деятелем. Влиять на события.
Верхушка масонства, это женщины или мужчины? И уж не женщины ли?
Ведь основа масонстве это евреи и недобитые инквизицией ведьмы?
А потому, что мешает им так же составлять немалую его часть?