Seit ich in mich aus einer prekären sozialen Lage herausgearbeitet habe, um nach beruflichem Absturz endlich wieder meine Familie versorgen zu können, als Pflegefachkraft sozialversicherungspflichtig beschäftigt im Krankenhaus, habe ich „gelernt“, den Mund zu halten, wenn am Arbeitsplatz rassistische und antisemitische Schlachtrufe ertönen. Vornehmlich von aus der DDR migrierten „KollegeInnen“ , ich muss leider alte Vorurteile bemühen, die sich über die Jahre nach der Wende vertieft haben. Wie müssen sie erniedrigt, gequält und manipuliert worden sein damit sie über einen jugendlichen Patienten, anlässlich dessen Nachnamen, der auf ...-owski endet und der fliessend hochdeutsch spricht,über dessen pubertäres Verhalten sagen, „da krieg´ich Hakenkreuze in den Augen“; darauf ein Kollege : „der is doch auch nur sonn´ Buchenwaldhemd.“ Ich sitze wie versteinert da, lächle wie blöd aus Verlegenheit, Minuten hinterher schäme ich mich furchtbar, nicht protestiert zu haben und weiss im gleichen Atemzug, Du hast keine Chance gegen diese unteilbare, ja unzerstörbare Dummheit, denn sie folgt keinen Argumenten, sie folgt der MACHT. Sie riechen schon förmlich die geile, ja triebhafte Rechtschaffenheit ihrer Drangsalierung, von oben sanktioniert, damit sich die Aggression durch das Frustrationspotential der eigenen kleinbürgerlichen Ohnmacht eine Bahn nach unten bricht und nicht in die verkehrte Richtung gelenkt wird. Auf die Schwachen geht es im Faschismus und das System weist den Weg dorthin...offizieller Protest hat die Funktion, dem Mob den Gegner zu präsentieren.( Ich muss wohl wenigstens meinen edding ´rausholen und subversiv „Mao – Rockefeller – Merkel“ an die Stationswand schmieren... )
es ekelt mich an
zu aktuellen gesellschaftlichen Ereignissen, so hoffnungslos verkommen -
Stellung zu nehmen - Meinung posten, ganz postmodern
und dann ekelt es mich an, dass es mich anekelt - sich so snobistisch
besserwisserisch zu enthalten - widerlich - einfach zu alt, zu träge-
zu glauben,es lohne sich - für den Sturm im Wasserglas -
das natürlich halbVOLL ist, statt halbLEER, leierleier
achso : das Bild oben aus meinem Buch Uörgs sollte eigentlich
“es gibt nix gutes ausser man tut es” heissen,
also halt ich lieber die schnAUze
an einem dieser bügel soll schon che guevara anlässlich eine besuches in der zone bei der knitting guerilla dresden seine zigarre aufgehängt haben
Frutdelbügel, gehäkelt,z.T. mit Troddln
Die Bügel der Familie Frutdel sind ein Heiligtum. Sie sind unverkäuflich.Die Abbildungen dürfen nach Genehmigung in privaten Wohnräumen nur unter Verwandten gezeigt werden, die gleichgesinnte Interessen vertreten. Einige dieser Bügel wurden unter Lebensgefahr über die Zonengrenze geschmuggelt und im Westen gegen Sexspielzeuge eingetauscht. Jeder dieser Bügel hat seine individuelle Geschichte, farbige Codes verbergen intime, innerfamiliäre unaussprechliche Nachrichten und sind lange vor der Öffentlichkeit verborgen gewesen. Als Vorwand für den Austausch oder die Weitergabe dieser Bügel galt der sogenannte Kleiderschutz oder auch die “schonende knitterfreie Kleideraufbewahrung”. Die Sache hatte allerdings einen Haken...den man oben am sogenannten Bügelhals verortet. Der Wert dieser Sammlung wird auf 43.000 USD geschätzt.
über die Auflösung der Bürgerlichen Klasse der BRD im 21.Jahrhundert (Essay vom Rande des Prekariats, 07-2013 )
Am Ende der letzten Dekaden des 20.Jahrhunderts betrachtete sich die bürgerliche Mitte der deutschen Bevölkerung als mächtigste bzw. bestimmendste Bevölkerungsschicht, durch ihre Funktion als Garanten der parlamentarischen Demokratie durch ihre Stimmenabgabe an eine der im Bundestag vorherrschenden Volksparteien bei den Wahlen . Ein unsicherer Fakt, da zwar die Deutungshoheit über die Macht eindeutig den Bürgern zuzuordnen war, diese aber durchaus in weiten Grenzen, die durch den Grad der Bildung und Intellektualität der “Bildungsbürger“ mitbestimmt werden, manipulierbar war/und ist. Obwohl den Bürgern durch ihren Status (Oh, ah, ich bin grundrechtsberechtigt!) von der Verfassung die Grundrechte garantiert werden, ist das hervorstechende Merkmal des furchtbar gemiedenen Begriffs „ Bürgerlichkeit“, daß niemand aus der herkömmlichen Bevölkerung sich mit ihm gerne identifiziert. Dies erklärt sich vielleicht aus der Tatsache, das der Begriff Bürger assoziiert wird mit der Französischen Revolution und mit ihrer zu Zustimmung und Opportunismus verpflichteten Bürgern. Mit diesem Begriff scheinen historisch Gleichschaltung und unbequeme, ja existentiell bedrohliche politische Unwahrheiten verbunden zu sein. Die Medien als sogenannte vierte Gewalt im Staate repräsentieren wie kaum eine andere Institution die Bürgerlichkeit, da sie hauptsächlich von den Bürgern konsumiert und ebenso von Ihren Vertretern produziert werden, (siehe z.B. die SPD-Ikone Rauchender Helmut und seine langweilige ZEITschrift, die modernlivingathomeHochglanzYellowPressGazetten und die größte Tageszeitung des dt.sprachigen Raumes Blid loten die Grenzen aus, die die Pforten des Faschismus beherbergen. Niveaulose konsumfachistoide Privatsenderformate die für die Lieferung der Spiele, siehe panem et circensis, verantwortlich sind und deren Produzenten bzw. mindestens deren Dienstleister und Lieferanten im Prekariat zu leben scheinen, mitten unter „uns“.
In der Medienbranche kennt man sie nur zu Genüge, die Parallelwelt der subventionierten Medienschaffenden, die an ihren Sets alles ausblenden, was Wirklichkeit ausmacht und dieses sinnentleerte Schaffen riefenstahlgleich überhöhen; um sie herum das Nichts. Der Bürger verschafft in der Branche Medien der „Arbeit“ eine Form der Identifizierung der Angestellten mit der produzierten Ware; sie produzieren, was sie selbst benötigen, nämlich eine ständige Beschreibung Ihrer Welt, sei sie verlogen, unwahr, schön oder in seltenen Fällen authentisch. Dies verschafft ein Gefühl von Sicherheit.(daher ist in diesem Akkumulationsbereich eine grosse Akzeptanz von Scheinselbständigkeit zu finden). Wir bestimmen grundsätzlich mit(durch Beschreibung, ein Art visualisierter Monolog), wie und was wir sind und wie unsere Welt beschaffen ist. Der Warheitswert dieser Anschauung ist gering, da kaum soziale Reflexion stattfindet(Klassengesellschaft ist bequem). Aber es verschafft Luft, um die Marx´sche Entfremdung von der Arbeit einstweilen noch negieren zu können. Mit diesen Instrumenten scheint die Bürgerlichkeit Macht ausüben zu können. Diese Illusion der Machtausübung ist wiederum Teil der Herrschaftsprinzipien der herrschenden Klasse. Denn wichtig für die Macht ist das Gefühl der Bürger. Und nichts ist dem Bürger wichtiger als das Gefühl. In diesem suhlt er sich gerne und ausgiebig aufgrund seines tendenziell kindlichen Gemütes, das daher rührt, das die Kindheit erst verdient werden muss, sozusagen nachgeholt wird, da sie im ständigen Prozeß des Funktionierens und Aufrechterhaltens des status quo wegrationalisiert oder kleinfunktionalisiert wurde. Erwachsene Bürger sind oft seelisch im Zustand eines 4-6jährigen Kindes stecken geblieben. Diese Kinder üben gern Macht aus; kann man im bürgerlichen Milieu beobachten, hinter verschlossenen Türen und/oder subtiler an Vertretern der rechtlich schlecht gestellten Dienstleistungsbranche. Die kindlichen Bürger haben selbst Schwierigkeiten damit, Eltern sein, da sie die Aufmerksamkeit, die Kinder fordern, selbst absorbieren. Gern wird das Elternsein delegiert oder outgesourced. Wohlstandsverwahrlosung der Kinder ist eine typische Folge davon. Fakten sind Bürgern eher unbequem, sie machen sie sich pragmatisch und profitorientiert zu nutze, daher ahnen sie ihre eigene Manipulierbarkeit und vermeiden gerne, Konsequenzen aus Fakten zu ziehen, wenn diese zum Handeln, oder, etwas weniger unangenehm, zum Nachfragen aufforderten. Wenn Handeln im politischen Bereich jedoch unumgänglich, gesamtgesellschaftlich gefordert ist, z.B. dadurch, das der eigene status quo oder Teile des Vermögens gefährdet sind, reagiert die Bürgerliche Mitte, sich selber überraschend, mit aller ihr zu Verfügung gestellten Macht und Härte. Diese wird Ihr suggeriert bzw. zugeteilt von der herrschenden Klasse, die diese Unumgänglichkeiten voraussieht, da sie meist die Ursache der Bedrohung liefert. Das Objekt ihrer Begierde ist das sich in der bügerlichen Klasse ansammelnde Kapital, das es sich mit der ewigen Herrschaftstechnik divide et impera, Teile und Herrsche, kreativ erobert. Gerne wird hierfür die Täter-Opfer-Dynamik benutzt. Die Sanktionierungshoheit wird dann verbürgerlicht und die Klasse des Prekariats zum Objekt der Bestrafung gemacht. Dies kostet die herrschende Klasse wenig ; einige Köpfe der eigenen Klasse rollen (eindrücklichstes Beispiel : H.M.Schleyer), systemimmanent, die Körper bzw. Angehörigen werden dafür entschädigt, dafür dürfen die Bürger die Illusion Ihrer Macht behalten und stellen dadurch nicht die illegitime Macht der herrschenden Klasse in Frage.
Der König ist tot- es lebe der König. Sic: Ist es nicht peinlich entlarvend, das ein dänisches Regierungsoberhaupt anno 2011 die Königin um Erlaubnis fragen muss, wenn er die Regierung für Neuwahlen auflösen will?
Dieses scheint in allen parlamentarisch-konstitutionellen Monarchien die Vorraussetzung für die Auflösung bzw.Neuwahlen des Parlamentes zu sein(JeanCleaude, der alte Junker, musste gerade beim Grossherzog(!? noch nie was von dem vorher gehört) von Luxemburg dasselbe wie sein dänischer Schwager machen, kruzifix) - lachhaftes Indiz für unser digitales Mittelalter.
Nach oben wird geschaut, nach unten getreten(vgl.Monotheismus). Kapital häuft sich oben an, da es aufgrund seiner Eigendynamik nach oben fließt(´s schon schwer zu glauben wg. der widernatürlichen Metapher). Die sozialen Ausgleichszahlungen landen sehr schnell bei den Habenden, da das Prekariat sich genötigt sieht, sein monatliches „Einkommen“ unmittelbar, z.B. für Lebensmittel,Kleidung und Drogen auszugeben. Da die billigsten Lebensmittel etc. von den Industrie-Discountern angeboten werden, wandert das Geld von ganz unten am schnellsten die Treppe herauf in die Taschen der Herrschenden, hier : Industriellen. Diese häufen es an, vermehren oder vernichten es an der Börse, geben es aber kaum oder ungern zurück in den sozialwirtschaftlichen Kreislauf . An dieser Stelle wird der Bürger wieder über Steuern und Sozialabgaben zur Lohnsubventionskasse gebeten, da sonst der Industrielle aus seinem Haifischbecken, in dem er mit dem Rücken zur Wand steht, droht, die halbe Welt zu entlassen und auszuwandern. Dies schreckt den Bürger ab. Der Industrielle gibt ihm über die Medien die Gelegenheit, fingerzeigend treppabwärtsSozialgeldmißbraucher anzuklagen, oder weist meist ablenkend auf Politiker, Minister und deren Institutionen. Aufgrund seiner abwägenden, sich selbst überlistenden Dialektik hat der Bürger(an dieser Stelle auch mal Grüße an die BürgerIn) Empathie für die herrschende Klasse, deren Mitglied er morgen sein zu können zu hoffen wagt. Ein ergänzendes beliebtes bürgerliches Muster: Keiner will den Millionären etwas wegnehmen, da er ja hofft, morgen selbst zu den Millionären zu gehören.Dies sind Phantasien von dem Geld, das er denen nicht gönnt, die es existentiell dringend benötigen und anderen, die es vor dem Hunger oder Hungertod bewahren könnte. Äh, bevor wir zu den Folgen der Bürgerlichkeit und ihres sehr menschlichen Verhaltens gelangen, lassen mich Euer Hochwohlgeboren bitte noch kurz resüm-u.raisonnieren: Es ist in diesen Zeiten für den Bürger eine äußerst anstrengende Tatsache, das allein in Deutschland das Geldvermögen der privaten Haushalte 3,97Billionen (fast 4000 Milliarden) Euro entspricht . Dieses Geld entspringt überwiegend ererbtem Vermögen aus industrieller sogenannter Wertschöpfung. Die Klasse der Wohlhabenden, sozusagen fast-Reichen gilt den Bürgern immer als fatamorganisches Sprungbrett zum Reichtum. Ein großer Teil dieses Reichtums stammt(BRD-West) von im II.WK und III.Reich in deutschen Raubzügen erbeutetem Besitz aus überfallenen Ländern, unter anderem von ermordeten und/oder zwangsenteigneten europäischen Juden, aus Besitz der durch Arbeit von Zwangsarbeitern bzw. Sklaven und dessen finanzieller Verwertung in den Jahren nach dem Ende des Krieges. Weder DDR/BRD noch das wiedervereinigte Deutschland als Rechtsnachfolger des Deutschen Reiches haben je versucht, den Besitz den Eigentümern oder deren Erben zurückzuerstatten.
Eine angemessen Entschädigung der Zwangsarbeiter scheiterte nach der Wiedervereinigung unter der Führung des vorbestraften Grafen Hackstock.
So kann man davon ausgehen, daß das heutige sogenannte Deutschland zumindest in ökonomischer Sicht(und wohl auch im Sinne des Rassenwahns) paradoxerweise den WK II gewonnen hat. Ein schweres Erbe für das Gewissen bundesdeutscher Bürger – es war enorm viel Biederkeit nötig, um dieses unrunde Untergrundbrummen zuzudecken.
Selbst die sogenannte 68erGeneration war dem Charme der elterlichen Bourgoisie und derem rotem Bordeaux erlegen, und machte es sich in den anvisierten „Institutionen“ bequem, der Joint kreiste solange, bis der eigene Widerstand in Rauch aufgelöst war. Der terroristische Rest hatte dem Staat genügend Gelegenheit gegeben, sich aufzurüsten und sich hübsch zu machen. Dann, endlich, Birne hat´s gegeben, die Gnade der „späten Geburt“ : Wohlstand ist cool und Holocaust Vergangenheit. Wenn nur dieses zumindest für Intellektuelle nie enden wollende Untergrundbrummen nicht wäre, äh, zur Vergangenheitsbewältigung (geht das eigentlich?) anregen würde, aber der große Schlaf und seine Kunden lassen weiter brummen. Brummen da nicht auch gleich die Maschinen der Rüstungsindustrie? Teile und Herrsche, wie lässt dies sich besser demonstrieren als mit einem Krieg? Die anfangs scheinbar allmächtige Atomindustrie trieb das Teilen mit der Kernspaltung auf die Spitze und ist mit dem Herrschen noch immer nicht ans Ende gekommen.
an dieser ställe möchte ich meiner freude über die freiheit, sagen zu können, dass es keinen gott gibt, ausdruck verleihen. diese freude stieg mir anlässlich einer lektüre schopenhauers(etwas in seinem oppulenten werk geblättert) und der “schopenhauer-kur” von irvin d.yalom auf (kluger, unterhaltender roman) .
friedrich nietzsche hatte den “Tod Gottes” seinerzeit populär gemacht und damit die freiheit, dies ungestraft öffentlich sagen zu dürfen, begründet. kant musste noch galileiisch darauf verzichten, da er seinen lehrstuhl riskiert hätte (kante freiheit nicht?). arthur schopenhauer war diesbezüglich(materiell) unabhängig und kritisierte die uniprofs auch dementsprechend verächtlich ob ihres bürgerlichen opportunismus, stand wohl auch mit göte in antagonistischem briefverkehr, dieser mochte es aber auch nicht bestreiten( dass es keinen gott gibt, eher den mefistofel).
auch erbaulich aber pikant ist die vortragsreihe “der gott den es nicht gibt” von sektenführer(puh) osho, auch bekannt glaube ich als rajshnee baghwan oder so,...bei den baghwanis bin ich in den 90ern oft in deren discos gast gewesen, hatte nebenbei immer provokant freundlich aber letzlich vergeblich darauf gewartet, das mich mal einer zu bekehren versuchte...-nicht ein wort. ich war schwer beleidigt wegen des desinteresses an meiner morbiden person. die haben das einfach für sich behalten und mir haufenweise alkohol ausgeschenkt, unverschämtheit. dabei haben sie gerade damit erreicht, dass ich zum, wenn auch abergläubischen, atheisten mutierte. hätten sie versucht, mich über die nichtexistenz gottes aufzuklären, wäre ich sicherlich kleinbürgerlich-reflexhaft in opposition gesprungen und augenblicklich aus protest katholisch geworden. gott bewahre. also psüscho-logie vom osho - und meditationstechniken, meisterhafte - den unerklärlichen rest an weltgeist (siehe I GING) möchte ich depersonalisierend ungeschlechtlich (is nix mit dem HErrn als lieben gott, ätsch) als “höchstes prinzip” bezeichnen. doch : etwas demut tut gut, sonst kriegt man noch rückenschmerzen wegen des besenstielig aufrecht versteiften nihilismus. die moslems wissen schon, warum sie 5 mal am tag gymnastisch niederknien und im “päckchensitz” die nase auf den boden drücken. reiner pragmatismus, salutogenese in religionssoße( s.a. kein alkohol, kein schweinefleisch,..vorm gotteshaus füsse waschen, siehe diabetologische hygiene). protestanten propagiern ja auch immer schlimmer enthaltsamkeiten und lange spaziergänge (ich bin dann mal weg und gefässerkrankungen mit todesfolge nehmen ab - erklär ich nochmal eben : förderung des venösen rückstromes zum herzen und dessen unterstützung durch die sogenannte muskelpumpe des die beinvenen umgebenden muskeltonus bei bewegung).
nächste folge ... : nach dem tod is da leider nix mehr, tja, schade,... du hast keine chance, aber nutze sie.
no comment...
Frida K. und die Gravitation
Nach spassigem Plantschen mit meinem 13-jährigen Sohn im öffentlichen Schwimmbad sitze ich, erleichtert, etwas in Ruhe gelassen zu werden, ohne dass mein Sohn das Gefühl haben müsste, ich habe kein Lust mehr und ohne das ich zugeben muss, ich bräuchte Erholung vom Toben, noch etwas abseits des Beckens und gucke ihm beim Springen zu. Da bemerke ich, sehr wahrscheinlich ob unserer Halbnackheit mir etwas voyeurhaft vorkommend, ein junges, ca. 13-jähriges Mädchen,das an der vorderen Kante des Einmetersprungbrettes wippt – sie wippt prüfend unsicher den Schwerkrafttest auf dem Sprungbrett. Man sieht es ihr im Badeanzug an - es zeichnet sich ein leichtes, zeitgenössisches Übergewicht unter ihrer Haut ab; ein Übergewicht, von dem sie, ganz Unschuld, nichts zu wissen scheint. Es ist abends, nur noch wenige Kinder sind noch da. Das Mädchen versucht scheinbar, beim Wippen die Schwerkraft - eine Kraft, die sie zum Erdmittelpunkt zieht- zu überwinden; dann springt sie - und scheint der Erdanziehung allzu rasch nachgeben zu müssen. Im Wasser angekommen, wird ihr Körper sofort zu verdrängender Masse, das Wasser scheint die Trägheit der Masse aufzunehmen, um es ihr als Echo schwappend zurückzugeben. Eben vermeinte sie noch, der Leichtigkeit entgegen zu springen; auf ihrem aus dem Wasser aufgetauchten Gesicht entdecke ich Enttäuschung über das jähe Ende des Sprunges, bestätigt durch die etwas übertrieben rasche Rückkehr auf das Sprungbrett. Ein weiteres Mal wippt sie vorn an der Kante, unverdrossen aber ernst, ja freudlos – dann hält sie inne, geht zurück zum Anfang des Sprungbrettes, dreht sich um und nimmt Anlauf. Sie schafft es, nach federndem Absprung eine leichte Aufwärtskurve zu beschreiben, sie scheint für einen kurzen Moment zu schweben und landet danach unbeschwert im Wasser. Ihre Schwimmzüge, die sie an den Beckenrand bringen, drücken Zufriedenheit aus. Sie wiederholt den Vorgang soldatisch, hartnäckig und sehr ernsthaft, um den Erfolg zu manifestieren. Sie lässt dabei nichts kindlich-spielerisches erkennen, als ginge es darum, eine Aufgabe technisch abzuarbeiten oder mehr noch, als ginge es darum, erwachsen zu werden. Ihre soldatischen Sprünge lassen sie pfeilgerade nach unten ins tiefe Wasser schiessen, ihre Arme sind dabei stramm gerade an den Körper gelegt. Andere Kinder springen vor und nach ihr auch von dem Brett, sie scheint mit ihrer Ernsthaftigkeit aber ein völlig anderes Ziel zu verfolgen als diese. Da bemerke ich, gelenkt durch einen Seitenblick des Kindes, eine Frau in einiger Entfernung am Beckenrand stehen, deren Physiognomie eine verblüffende Ähnlichkeit mit der Künstlerin Frida Kahlo aufweist- strenges Gesicht mit bronzenem Teint, dicht zusammen stehende Augenbrauen,straffer dunkler Zopf nach hinten gebunden. Sie scheint Milde ausdrücken zu wollen, schafft es aber gerade eben, ihrer Tochter einigermassen unbeteiligt, ja fast emotionslos zuzusehen. Ihre Macht, die sich vom Beckenrand über das Wasser auf ihre Tochter ausdehnt, wird mit einem Mal erschreckend sichtbar. Es ist, als habe sie ihre Tochter heimlich ferngesteuert. Ein prüfender, dunkler Zehntelsekundenblick wird auf mich abgeschossen und erlischt. Ich gucke dankbar erleichtert zu meinem scherzend blödelndem Sohne hinüber, der nichtsahnend mich angrinsend ins Wasser springt.
Nicht zu funktionieren ist teuer. luxus. Nicht funktionieren zu müssen ist heute schon selbstverwirklichung, nein- :revolution. Ey, er/sie funktioniert einfach nicht - Viel zu unerreichbar anstrengend, wenn man nicht bohème ist, digital bohème. dann funktioniert man eben mit daumen und zeigefinger auf einem kleinen hochglänzenden parkett aus glas, das einen aussaugt bis du tiltst.
funktioniere! wenn du das mal nicht kannst, dann simuliere wenigstens, dass du funktionierst. du wirst belohnt werden. mit einem platz in der gesellschaft. eine klasse hoch, dass ist die belohnung für deine lebenskraft, deine gesundheit. reicht dir das nicht? dann stirb irgendwo einsam und verlassen, aber wage nicht, einen aufstand darum zu machen, bevor RTLII oder spiegelTV da sind und dich aufschneiden und deine gedärme dem gezügelten volksmob zum frass vorzuwerfen. das ist aber noch lange hin, keine panik. bis dahin funktionieren wir noch ein wenig ins private hinein, denn da gibt es aufmerksamkeit und eventuell etwas zuneigung, wenn du deine seele an deine familie verkaufst und funktionierst. zu den festtagen. im urlaub. sei nicht so anspruchsvoll, du glaubst wohl, du bist etwas besseres? wage es nicht, mehr aufmerksamkeit zu beanspruchen als die älteren. bleibe klein, bescheiden. es tut weniger doll weh, an die jahrelange stille quälerei gewöhnt man sich schon irgendwie. man kann ja viel oral kompensieren. gib dem affen zucker. schmeiss die glucosemaschine an und tu etwas adrenalin dazu oder trink doch einfach etwas schick aufbereiteten alkohol regelmässig, dann, wenn ´s nicht mehr auszuhalten ist, weiche drogen mit latte macchiato. du kannst es dir leisten, es sei denn, du wirst ins prekariat ausgemustert, weil du nie richtig gepasst hast. warst nie passend genug. schön, schade, fast.
warum hast du deine million noch nicht gewonnen? es kann nicht jeder reiche, geschweige denn wohlhabende eltern haben, die einem eine scheibe von ihrem nachkriegswirtschaftswunderjudengeldkuchen abschneiden, wenn es not tut.
selber SCHULD.
solidarität gibt es nur in der eigenen klasse, aber gucke lieber nach oben, eine klasse höher, denn da willst du doch hin, da wo mehr ist, wo du deinen platz einzunehmen gedachtest.
deine eigene klasse ist dir konkurrenz.
es ist unangenehm, sich in der eigenen klasse umzusehen, denn da müsste man sich erkennen.
du musst nur nachmachen, WAS die erfolgreichen tun. leider weisst du nicht genau was. du kannst aber überall sehen, WIE sie es tun, denn das gehört zu IHREM geschäft. Sie verkaufen sich herrvorragend gut, wie geschnitten brot. alles bereit zur TOTALEN SIMULATION - die chance auf den hauptgewinn:
ab zum coiffeur, ab zur pediküre, in die boutique, in die lounge, in die fettglänzende karre, und den vereinsmeiereischeiss nicht vergessen. - tontaubenclub oder so, alter ey. voll literarisch. nebenbei schlau reden? nee, lieber nur lächeln oder cool gucken, da macht man nichts verkehrt.
und vergiss nicht - wenn du glaubst: jetzt gehörst du dazu - dieser kurze moment der illusion - so schön glitschig ist er,...
dann streue kaviar, damit der pöbel ausrutscht.
halt dich beim ausrutschen hartnäckig an ihrer unterbekleidung fest und nimm sie etwas mit zu dir nach unten, du wirst sehen, wie wenig sie es bei dir aushalten können und du merkst wie stark du bist, wenn du dich in deiner herkunft suhlst.
es ist schlimm genug, dass wir in einer zeit leben, in der man sich freizeit, selbstverständliche, sogar die durch gesetze festgelegte, z.b.die mindestfreizeit des angestelltenheeres, dem volksmund nach : VERDIENEN muss,...”wohlverdienter feierabend”, “verdienter urlaub”, “dein wochenende hast du dir verdient” - widerlich, herablassend, vom mob sanktioniert.
genauso konservierend reaktionär unpassend ist es, menschen FAULHEIT zu attestieren - dieser oder jene sei faul. faulheit ist ein obrigkeitsbegriff, der, teile und herrsche, unterstellt, jemand wolle etwas nicht tun, als müsse jedes subjekt immer in der lage und willens sein, zu funktionieren, so, wie die angebliche mehrheit bzw. befehlende instanz es für richtig hält. es gibt höchstens die unfähigkeit, etwas aus einem bestimmten grunde nicht tun zu können. jemanden als faul zu bezeichnen, ist asozial, klassenkampf von oder für oben.
da es euer durchlaucht ja finanziell wieder erigiert und der villenviertelmob zu ostern wieder die obrigkeitsfahnen zu gütigst flattern lässt, um zu demonstrieren, dass noch genug bürgerliche subjekte für den überaus rechtschaffenen, ja mutmasslich verdienten(! ..) WOHLSTAND liqiudität per herrenmenschenintelligenz generieren UND BROSAMEN vom bankette rieseln lassen, skandiere ich zum jesusfest : STREUT KAVIAR, DAMIT DER PÖBEL AUSRUTSCHT ! (frei nach Johann Nepomuk Nestroy, euer ewiglich hochwohlgeboren)
Plastic people You gotta go (Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, yeah) Plastic people You gotta go-UH! A fine little girl, she waits for me She's as plastic as she can be She paints her face with plastic goo And wrecks her hair with some shampoo Plastic people You gotta go-UH Plastic people You gotta go (Sure gonna miss ya) Take a day and walk around Watch the nazis run your town Then go home and check yourself You think we're singing 'bout someone else... But you're plastic people You gotta go (Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, yeah) Plastic people You gotta go Three nights and days I walk the streets This town is full of plastic creeps Their shoes are brown to match their suits They got no balls, they got no roots... Because they're pPlastic people You gotta go (Sure gonna miss ya, bop, bop, bop) Plastic people You gotta go Me see a neon moon above I searched for years and found no love I'm sure that love will never be A product of plasticity
(lyrics by Frank Zappa, 1968, from the album "Freak Out")
wer im plastikhaus sitzt, sollte nicht mit steinen schmeissen,...:
industrial - welch nostalgisch - törichte weisheit steckt hinter diesem sound... kein wunder, denn diese konstruktivists haben schon mit chris and cosey zusammen conspiriert, den beiden , die wir irgendwann ende der 80er stoned und besoffen im unit in der hamburger talstrasse bis spät in die nacht vergeblich erwarteten, da diese gerüchten zufolge die falschen drogen odaso im gepäck hatten und dies dem zoll nicht gefiel,...
also needed and expected in hamburg for slowspeeded in the late 80´s just before german weltwunder and beats per techno :
bourbonese qualk( im KIR ,cool, maxbrauerallee, schräg gegenüber dem heutigen waagenbau)
the legendary pink dots in den späten 80ern (fette acidshow, eine extrem verkiffte grosse freiheit, zum umfallen, wenn´s nicht so voll gewesen wäre)
tuxedomoon (hatten vor wenigen jahren(2010?) noch einen geilen auftritt in der fabrik)
und die( fast) ewigen the residents (audimax); ja äh natürlich, tschuldigung freaks, die beiden 3 letzteren gehören natürlich nicht wirklich zum industrial,...those were the days of receiving psychedelic industrial music in hamburg, aber ,man staune auf der site der konstruktivists : it lives on! industrial is not dead, it just smells jelly !?
natürlich habe ich irgendwelche wichtigen interpreten vergessen, verzeiht, euer hochwohlgeboren.
guter vorsatz für 2015 : nicht mehr so viele clips sammeln von füllern und kugelschreibern, die mir nicht gehören.
p.s.: ich bin auch bereit, clips zurückzugeben.
Der Glaube an die Nation ist mehr als jedes andere pathische Vorurteil die Meinung als Verhängnis; die Hypostasis dessen, wozu man nun einmal gehört, wo man nun einmal steht, als des Guten und Überlegenen schlechthin. Er bläht die abscheuliche Notstandsweisheit, daß wir alle im gleichen Boot sitzen, zur moralischen Maxime auf. Gesundes Nationalgefühl vom pathischen Nationalismus zu scheiden, ist so ideologisch wie der Glaube an die normale Meinung gegenüber der pathogenen; unaufhaltsam ist die Dynamik des angeblich gesunden Nationalgefühls zum überwertigen, weil die Unwahrheit in der Identifikation der Person mit dem irrationalen Zusammenhang von Natur und Gesellschaft wurzelt, in dem die Person zufällig sich befindet.
Theodor Wiesengrund Adorno: Meinung Wahn Gesellschaft (via turmuhrschiessen) : mir ist das ´n büschn kompliziert. möchte dazu bemerken, das nationalstaaten künstliche gebilde sind - grenzen sind regionen, die sich ständig ändern und verschieben, deren bewohner sich mal hier, mal dort zugehörig fühlen. die zugehörigkeit eines individuums zu einer "nation", wenn sie über das administrativ-nötige mass hinaus geäussert wird, entsteht m.e. immer aus einer mangelnden identifizierung des selbst-bewusstseins. dieses mangelnde selbstbewusstsein kompensiert sein defizit, in dem es sich der nächsten grösst-möglichen sozialen gruppe zugehörig definiert, möglichst auf der seite der stärkeren, der dominanten. vergleiche bitte "Masse und Macht" von Elias Canetti und hierzu meine zugegeben etwas kryptischen anmerkungen in diesem blog vom 10.09.2013: http://universaldoubts.tumblr.com/post/60792581063/masse-und-macht-spaete-replik
also, äh, fazit : es gibt kein "gesundes Nationalgefühl" vom Wiesengrunde her( weiss nich, ob adorno es meinte)
es ist schlichtweg doof,äh, unnötig, sich irgendeiner nation zugehörig zu fühlen.von mir aus stadt oder dorf. wer oder was ist eigentlich deutscher? wer definiert das und wie ? deutungshoheit vermittelt macht. der teile-und- herrsche-imperativ lenkt die meinung der massen(ab). es gibt kein volk(!) es gibt nur eine bevölkerung.
heute im radio die stimme des mobs : "wir sind das volk", nationalistische bevölkerungsgruppen aus der zone." ein geteiltes deutschland, das ist unser auftrag"(Chlodwig Poth,die partei).
In Gesellschaft einer norddeutschen Amazonin / Essay
Zwei Jahre lang hatte ich es geschafft, mir während meiner Umschulung in der Klasse beim Blockunterricht und später bei 2 Tagen Schule in der Woche, mir meine Neutralität gegenüber mehrheitlicher Weiblichkeit, insbesondere gegenüber der B., zu erhalten; 4 Wochen nach bestandener Prüfung wurde ich für meine Zurückhaltung zur Klassenabschlußparty mit einer Nacht belohnt, die in der Chronologie meiner Lieblingsnächte gerade zu höhepunktete.
Die B. war (bzw.ist), zunächst, gerade wegen Ihrer scheinbaren Unauffälligkeit, auffällig. Sie schminkt sich im Gegensatz zu Ihrer weiblichen Umgebung wenig bis gar nicht. Ihre dunklen Haare sind mit einem rosettenfusseligen Haargummi stets zu einem Zopf schlicht, um nicht extra-ordinär zu sagen, gebunden. Sie trägt schlichte, sachliche Kleidung, eher konventionelle Microfasertracht in Form eines Fleeces,dazu enge Stretchjeans; an Schmuck kann ich mich so gut wie nicht erinnern, kein Parfum. Als ob sie ihre Weiblichkeit verbergen wolle. Sie hat einen ernsthaften, ja fast autoritären Blick, immer, ja „allzeit“ bereit, diesen Laser einzusetzen. Sie ist freundlich durch Selbstbewußtheit, primehr in körperlicher Hinsicht. Ihr Intellekt reicht ihr vollkommen aus. Sie benötigt diesen gar nicht, um sich Präsenz zu verschaffen; sie scheint mit allem ausgestattet, was sie braucht, um durch reine Anwesenheit in Ihrer Klasse, damit meine ich auch die gesellschaftliche, durch körperliche Präsenz und vor allen Dingen, ihrer Klasse im Wesen eher fremd, durch Zurückhaltung, Schweigen und Beobachtung, zu „herrschen“(welch unpassendes Wort bei so viel Weiblichkeit). Eiserne Selbstkontrolle scheint durch, die ihre physische Präsenz bei Männern noch erhöht. Diese Präsenz scheint bei anderen Frauen nicht übermässiges Konkurrenzdenken hervorzurufen. Sie läßt ihre zahlreichen KlassenkameradInnen (bis auf eine intelligente, erfolgreiche und ein paar Jahre ältere Sitznachbarinnen) einfach an sich abprallen, aber doch so diplomatisch geschickt, dass diese gar nicht erst versuchen, sich gegen sie in Stellung zu bringen, sondern ihre geschlechtliche Vormachtsstellung einfach ignorieren, was wiederum der B. entgegenkommt, da sie sich bestimmt nicht auf eine solche Rolle reduzieren lassen will.
Auffällig auch ihre Größe. Sie ist gefühlte Einssiebenundachtzig, mag sie tatsächlich nur so groß sein wie ich, schien sie mir aber mindestens 5 cm größer. Als imaginäre Drohung im Sinne des Beuys´schen Batteriegedankens stelle ich mir kurz ihren Wohnungsflur mit Spalier stehenden Highheels vor. Diese kann sie im Falle eines Geschlechterkrieges einsetzen und wäre damit bewaffneter als die TombRaiderJolie mit Schnellfeuerwaffen beidseitig im Anschlag.
Ihr Körperbau: - extrem weiblich; ein Busen tront auf ihrer Brust, derentwegen viele Frauen sie bestimmt gern mit zum Schönheitschirurgen genommen hätten, um: Genau so, genau so soll mein Busen werden...zu sagen; dabei hätte wohl keine Frau dies fertig gebracht, da das geahnte Risiko, ihrer würde trotz überbezahlter, koryfeenhafter chirurgischer Meisterschaft einfach nicht an das Vorzeige-Ideal heranreichen können, und die aufwendig hergestellte, symbolische Bedeutung würde durch das natürliche, unzerstörbare Vorbild in lächerlich-wurschtige Künstlichkeit tragisch zertrümmert, einfach zu gross wäre.
Tja, die B.; immer schlicht, zurückhaltend, auch mal allein unterwegs, dabei natürlich ständig über´s Handy im Kontakt mit ihrem Beschützer, den man sich(zugegeben,ich mir..) groß und stark, eher proletarisch-ludenhaft tätowiert und kahlgeschoren vorstellte, so einer, der die Geräte in der Muckibude regelmässig kaputtbiegt und nicht über seine Opfer redet, das würde auch nicht zu seiner kunstvollen beschützenden Demutshaltung der B. gegenüber passen. Diese Haltung, zugegeben, ich phantasiere, balanciert notgedrungen auf The Razors Edge, man muss wirklich cool sein, um so einem Weib den Partner zu machen (ich möchte nicht tauschen, hätte ständig heissen oder kalten Schweiss auf der Stirn, wüßte 3x am Tag, was Adrenalin ist und hätte bestimmt immer Blähungen vor Aufregung); nicht nur wegen dem fight mit ihr, nein, auch noch mit dem, was und wen SIE fokussiert und denen, die sie zu oft in den Blick nehmen.
Sie ist obercool, als Mann wäre sie Narziß, als Frau ist sie mit ihren anfang Dreißig Fruchtbarkeitssymbol, die Kiezprinzessin, an der man sich ordentlich die Finger verbrennen kann, auf dem Kiez scheint sie zu Hause. Reeperbahn,Seitenstrasse,spät in der Nacht, bei einigen kleinen, vorgebauten und locker hintereinander weggerauchten Joints: sie habe schon als Mädchen in schmutzigen Tunneln getanzt, sie kiffe wegen ihres ADHS –eine pathologische Unruhe merkt man ihr nicht an, aber als sie es erzählt, glaube ich ihr auf´s Wort. Ihre Wahrhaftigkeit, sogenannte Authentizität, springt einen an, ja schmeisst mich um; sogar in ihren Überraschungen ist sie absolut authentisch.(Hubertus Meyer-Burkhardt, „Frauengeschichten“, übernehmen Sie,wenn Sie können! Aber genau das ist es ja: diese FRAU können Sie nicht ins Rampenlicht, scheußliches Wort, bekommen.) In der zweiten Reihe der Persönlichkeiten findet man größere als in der ersten, die B. befindet sich selbstgewählt in der hintersten und überstrahlt alle durch ihre Anonymität und Schlichtheit, als wäre sie eine Unbekannte auf einem Michelangelo-deckengemälde, die man mit nach oben gereckem Hals in 20m Entfernung ungläubig entdeckt, überrascht über die mächtige Frivolität, so nahe an paradiesischer Unschuld.)
Ungesehener Alabasterkörper, nicht zu denken gewesen – die naive Gedankensperre des „Unschuldigen“ - ein natürlicher Schutz des Unterbewußtseins, das verhindert, dass man sich in den Abgrund von sexuellen Tagträumen stürzt : Sie nackt zu denken, geschweige denn, sie mit Geschlechtsverkehr jedweder, nein, Entschuldigung, irgendeiner Art gedanklich in Verbindung zu bringen, hieße, den Rubikon, den point of no return zu passieren; sich naiv-heldenhaft mit kräftigen Arm- und Beinschwüngen in den Strudel des hormonell gesteuerten Emotionssoges zu stürzen, glaubend, man hätte noch irgendeine Kontrolle darüber und könne sich aus eigener Kraft wieder ans Ufer der Beherrschung retten, bevor man in den Fluten ertrinkt wie ein hilflos paddelnder Welpe. Die Evolution ist unerbittlich, die Zeit rennt. Schon bringt sie mich in den frühen Morgenstunden zur Reeper-S-Bahn, ich ringe mir wenigstens, peinlich berührt ob der schützenden Amazonen-Eskorte durch den Nachtschwärmerzombiemob ein ironisches “Danke, Mutti”ab - fast unhörbar- denn auf ihre Gesellschaft möchte ich denn doch bis zur letzten Minute nicht verzichten. Zuletzt, auf dem Bahnsteig, und wirklich erst beim Ankommen des Zuges, eine schlichte, aber doch Umarmung, mit allen Konsequenzen, die mein vom Tanzen feucht-geschwitztes T-shirt bietet...
Gedicht: Oh Vulva, oh Schutz vor ihr (geb ich zu : fast von Jelinek geklaut)
TraumA ödipal gross und nackt steht sie vor mir monumental, gigamental durchdringend selbstsicher lächelnd alles an irgendwie produzierbaren Hormonen wird in meinem Körper ausgeschüttet ich verschwinde im gepflegten Busch ihrer Vulva mir wird schwindelig weiter kann ich nicht denken.
Nachwort: Ich glaub, ich lass mir ´nen Bart wachsen, als Freud´sches Symbol der Nachahmung der weiblichen Geschlechtsbehaarung, als Andeutung, vom konkreten weiblichen Geschlecht(das zwischen den Beinen) “ dämlich beherrscht” zu werden. Gleichzeitig dient es Bartträgern glaube ich als äusserliche Abgrenzung und Schutz vor zu viel Cunnilingus. Auch praktisch: wenn man nicht gemocht werden will, lässt man einfach ein paar Essensreste im Bart hängen.
funkelnder glibber im sumpf der maschine
wackelpudding an mozzarella mit einem hauch durchgegarter mungobohnensprosse verheisst einem urlaub auf karibischen inseln
keine sorge, diese organizität ist ja mit glänzendster bürgerlicher technik unterlagert, die dafür sorgt, dass uns diese kleine idyll nichts anhaben kann
jungejunge, ham die viel farbe über, jetz is abamal gut. da schläft man ja auf dem weg zum prekären arbeitsverhältnis in der s-bahn ein, wenn die silbernen vorhänge vom horror vacui dekoriert wurden. und was is´n das eigentlich fürn name, PES? für ihre kleinbürgerlich-rebellischen identitätsinseln pesen die noch in´n knast, alter ey.
tja, freiheit nach rosa luxemburg,...ist, wenn mann in der bahn nicht mehr aus dem fenster gucken kann - die kilometerlangen lärmschutzwände an den gleisen sind allerdings auch nicht hübscher.
DEMÜTIGUNG der unteren klassen, des kleinbügers, durch die klasse der graduierten, der über und hinter den dingen stehenden, durch wissen statuierten klasse, die bestimmt, wie die welt ist, wie sie wissenschaftlich in allen disziplinen erklärt und dadurch vom staat akzeptiert und generiert wird.
DIE AKADEMIKER/INNEN
eine klasse, die im kapitalismus eine versteckte, und dadurch sehr wirkungsvolle macht ausübt, nämlich, die tapete des antimateriellen über das unbedingte streben nach geld und macht zu kleben. sie schafft das moralische ansehen des marktes, des vom sozialdarwinismus durchwirkten staates, der diese klasse der wissenschaftler dafür benötigt, ressourcen zu generieren und diesem streben einen moralischen anschein zu verpassen; eine gesellschaftlich wichtige funktion des selbsterhaltes, da ohne moral eine implosion, ein sich selbst zerfleischender exodus stattfinden würde, der durch politökonomische mechanismen ausgebremst ist, uns aber gleich eines feinen nebels begleitet, die gesellschaft durchzieht, sich hier und da in neuen bereichen neo-kumuliert und kollateralschäden produziert, siehe als beispiel computergesteuerte militärtechnik, die waffensysteme ohne menschlichen befehl automatisch feuern lässt (aktuell - raketenabwehrsysteme der bundeswehr an der grenze zu syrien) oder bei pharmaprodukttests, in denen neue medikamente an unfreiwilligen, nicht informierten probanden getestet werden(s.medizinische versorgung von krisengebieten in entwicklungsländern).
mythos sonnenuntergang
so wie die Sonne nicht untergeht (sondern die erde sich dreht) so klebt demonstrativ ein schimmliger mandarinenrest in SEiner kiste fest und zeigt wie zum hohn etwas gleichsam schönes ohne dass von IHm etwas unrichtiges behauptet werden muss
Hier der Beweis, dass Vergänglichkeit schön ist. Ja, auf diesem Bild kann man bei längerem Hinsehen beispielhaft entdecken, dass sich Vergänglichkeit - der Macht, beherrscht zu werden, entzieht.
[…]In linken Milieus herrscht größtenteils ein akademisierendes Verhalten vor, das auf einem vom Elternhaus vermittelten Selbstbewußtsein fußt. Im Gegensatz zu Arbeiterkindern fanden die Bürgerkinder in den elterlichen Bücherregalen weder »Micky Maus« noch Arztromane, sondern große Literatur von Schiller bis Joyce, manchmal sogar aufrüttelnde Werke von Marx bis Lenin. Wenn ein Lehrer sie auf dem Zeugnis mit »gut« bewertete, dann wurden die Eltern entweder in der Schule vorstellig, oder sie trichterten den Sprößlingen ein, sich niemals mit einer Zwei zufriedenzugeben, wenn man die Bestnote verdient zu haben glaubt. Sie wurden ermuntert, auf die Kunsthochschule zu gehen, und wenn danach erst mal kein Job rausspringt, kann man diese Phase ja auch mit einer Rundreise durch Südamerika überbrükken. All das, dieses aufbrausende Selbstbewußtsein und diese rebellisch anmutende Widerständigkeit, sind nur deshalb drin, weil stets die Möglichkeit besteht, sich kurzzeitig wieder wie in Kindheitstagen am Geldbeutel der Eltern zu laben und das Budget für neue Abenteuer flugs aufzustocken. Die Möglichkeit des Scheiterns existiert in diesen gelackten Biographien niemals – zumindest nicht im blanken existentiellen Sinne. Das würden die meisten Mittelklasseaktivisten freilich niemals zugeben, und es ist ihnen auch oft nicht bewußt, weil der Aneignungsprozeß dieser akademischen Standards geradezu selbstverständlich im Schoß der Familie geschieht; genauso wie mehrsprachig aufwachsende Kinder unmerklich und ohne echte Anstrengung mehrere Sprachen zugleich lernen. Die Selbstverständlichkeit dieses Aneignungsprozesses wird schnell wieder vergessen und zur Aufrechterhaltung des eigenen Selbstbildes vom aus eigener Kraft zum Intellektuellen mutierten Linken später geradezu hysterisch negiert. […]
aus Christian Baron - Zu hoch für dich. (konkret 05.2013)....
...die Fortführung dieses pubertären Mittelklasserebellentums ist, bei Demonstrationen Steine auf Polizisten zu schmeissen und damit Klassenkampf nach unten zu produzieren; Akademikersöhne/-töchter(?) schlagen auf Abkömmlinge des Kleinbürgertums ein,....wurde seinerzeit schon von Regisseur P.P.Pasolini die Studentenunruhen in Italien betreffend(70er?) viel treffender formuliert (Konkret 03/2012??)
beschmierte zeitgenössische devotionalien als katalysator des unterganges der bürgerlichen vorortgesellschaft, euer hochwohlgeboren
folle breitseite von regie oder wie der heißt; wird das jetzt zur regl?
immer wieder schön, diese verbotene kunst, die einen in der hamburger peripherie etwas metropolisches gönnt. unglaublich, mit welchem risiko diese illegale schaffenskraft sich produziert. horror vacui der jugend?
diese rare trophäen alltäglichen trainspottings sind kameraglücksgriffe, entstanden innerhalb ca.6 wochen.
die graffitis auf der S21 werden kurz nach entstehen wieder entfernt, lebensdauer geschätzt ca. 10 Tage.
" Im Grunde wissen in den Jahren der Lebensmitte wenig Menschen mehr, wie sie eigentlich zu sich gekommen sind, zu ihrem Charakter, Beruf und ihren Erfolgen, aber sie haben das Gefühl, das sich nun nicht mehr viel ändern kann. Es ließe sich sogar behaupten,daß sie betrogen worden seien, denn man kann nirgends einen zureichenden Grund dafür entdecken, daß alles gerade so kam, wie es gekommen ist; es hätte auch anders kommen können; die Ereignisse sind ja zum wenigsten von ihnn selbst ausgegangen, meistens hingen sie von allerhand Umständen ab, von der Laune, dem Leben, dem Tod ganz anderer Menschen, und sind gleichsam bloß im gegebenen Zeitpunkt auf sie zugeeilt. So lag in der Jugend das Leben noch wie eine unerschöpflicher Morgen vor ihnen, nach allen Seiten voll von Möglichkeit und Nichts, und schon am Mittag ist mit einemmal etwas da, das beanspruchen darf, ihr Leben zu sein, und das ist im ganzen doch so überraschend, wie wenn eines Tags plötzlich ein Mensch dasitzt, mit dem man zwanzig Jahre lang korrespondiert hat, ohne ihn zu kennen, und man hat ihn sich ganz anders vorgestellt. Noch viel sonderbarer aber ist es, daß die meisten Menschen das gar nicht bemerken; sie adoptieren den Mann, der zu ihnen gekommen ist, dessen Leben sich in sie eingelebt hat, seine Erlebnisse erscheinen ihnen jetzt als der Ausdruck ihrer Eigenschaften, und sein Schicksal ist ihr Verdienst oder Unglück. Es ist etwas mit ihnen umgegangen wie ein Fliegenpapier mit einer Fliege; es hat sie da an einem Härchen, dort in ihrer Bewegung festgehalten und hat sie allmählich eingewickelt, bis sie in einem dicken Überzug begraben liegen, der ihrer ursprünglichen Form nur ganz entfernt entspricht. Und sie denken dann nur noch unklar an die Jugend, wo etwas wie eine Gegenkraft in ihnen gewesen ist. Diese andere Kraft zerrt uind schwirrt, sie will nirgends bleiben und löst einen Sturm von ziellosen Fluchtbewegungen aus; der Spott der Jugend, ihre Auflehnung gegen das Bestehende, die Bereitschaft der Jugend zu allem, was heroisch ist, zu Selbstaufopferung und Verbrechen, ihr feuriger Ernst und ihre Unbeständigkeit,- alles das bedeutet nichts als ihre Fluchtbewegungen. Im Grunde drücken diese bloß aus, das nichts von allem, was der junge Mensch unternimmt, aus dem Innern heraus notwendig und eindeutig erscheint, wenn sie es auch in der Weise ausdrücken, als ob alles, worauf er sich gerade stützt, überaus unaufschiebbar und notwendig wäre."
aus : Robert Musil „Der Mann ohne Eigenschaften“, Band 1, Seite 130 ,Rowohlt Taschenbuchaugabe 1978/1987, Erstveröffentlichung 1930
Weder in Italien, Frankreich oder Schweden ist etwas merkwürdig daran, sich als Kommunist zu erkennen zu geben, hier ist es, als hieße es, verzeihn Sie, ich leide an Lepra
Peter Weiss, Notizbücher 1971-1980, Bd. 2, S.663. (via eyhier)
Die Krankheit in diesem Zitat mit der Gegenwart synchronisiert würde in etwa lauten : Habe Krebs und bin HIVpositiv - nur Vogelfreie dürfen in Scheuchland noch darauf bestehen, dass sie Kommunisten sind; Beweis für den Tod der Romantik. Niemand will das hören,denn: es kann nicht sein, was nicht sein darf.
Also : Streut Kaviar, damit der Pöbel ausrutscht !
oberes Bild :Scan (m)eines Tape-Covers des Zappa-L-bums The Man From Utopia(hab ich glaub ich auf einer Türkeireise in den Neunzigern erworben, um mich daran festzuhalten, hat lange gehalten).Mehr als ein Jahrzehnt später(aber nicht besser) begab es sich, das ich ein für meine Verhältnisse ehrgeiziges Fotovorhaben zu verwirklichen suchte, genauer gesagt, eine Idee für die Klubfoto-Ausstellung "Nachts", anno 2007, ins Bild umzusetzen gedachte (II.Bild), bei der meine Frau und ich nach Eintritt der Dämmerung tief im Sachsenwald teilweise unbekleidet von sogenannten Gnitzenschwärmen malträtiert, für ein Selbstportrait posierten, bei dem ich völlig überflüssigerweise eine Fliegenklatsche als unnötiges Accessoire einsetzte und versuchte, zusätzlich zum Ausstellungsmotiv diese insektenfeindliche Devotionalie dilettantisch overdosed mit in ein zu gewolltes Bonusmotiv einzubringen, weil mich dies an eben jenes geniale Zappa-Cover erinnerte . Ich überliess mich meinen verbogenen Intuitionen - ein urteil über den Inhalt erlaube sich lieber der geneigte Betrachter. Das Ausstellungsmotiv (http://klubfoto.de/ausstellungen/nachts/) spare ich an dieser Stelle aus. (Das analoge Fotomaterial, das hier abgebildet ist,dient (hoffentlich) der Unterhaltung, hat eher dokumentarischen Wert und stellt qualitativ keinen Wert dar(scans von Kontaktabzügen))Die Abzüge sind mal gar nicht mit photoshopf gebügelt,herrliche Staubkörnchen tummeln sich auf Mehrfachbelichtungen...Dilettanten Olé!